Diario Versión Final

Padre Vidal Atencio se desmarca de ser la opción de los partidos aliados al proceso

• “Es posible que en momento histórico pueda aceptar una candidatura, ahora no”
• “Lo han hecho otros, para mí no es suficiente hacer un trabajo comunicacional”
• “Di Martino es una opción de cambio y del proceso revolucionario”

El padre Vidal Atencio se caracteriza por su apoyo al proceso revolucionario. Su voz sirve de escudo protector y su moral de espada. De cara a las primarias del Psuv del fin de semana pasado, su nombre fue puesto en el tapete.

?El PPT le propuso la precandidatura para la Gobernación, ¿qué pensó de esta propuesta?

?Respeto y agradezco las consideraciones que las personas y las organizaciones tengan sobre mí. Son opiniones que tienen que entenderse en un marco en en el que la gente busca opciones, pero no corresponden a una realidad de un planteamiento y de una aceptación de algo tan comprometedor como la candidatura a la Gobernación del Zulia. Ese no es un planteamiento en un marco de oficialidad. Sé que me han llamado mucho, no sólo del PPT sino de otras organizaciones empresariales y políticas, y personas en general que dado mi trabajo comunicacional, lo ven desde la perspectiva política como una opción, pero creo que no es suficiente el hacer un trabajo comunicacional, lo han hecho otros como plataforma, yo particularmente no lo veo así. Todas mis decisiones estarán enmarcadas en el respeto a los diferentes sectores, pero yo apoyo al candidato que elija el pueblo, y por supuesto, que tengan también una palabra de apoyo del Presidente de la República.

?¿Pertenece usted a alguna organización política?

?No, muchos han venido aquí, así como atendí a la gente del PPT y a otras organizaciones políticas, a gente de entidades bancarias y he estado de algún modo dialogando. ¿Por qué?, porque bueno, la gente busca también alternativas. Yo no he dicho en ningún momento: “mira yo voy a comprometerme, porque no pertenezco a ninguna organización política hasta el momento”. Pienso que en el futuro es posible que esas cosas se den, pero no pertenezco al PPT ni a Psuv, y aún cuando estoy muy cerca de ellos, no puedo aceptarlo como una realidad. Creo que no han dicho nada malo, excepto que me hayan hecho una propuesta y yo la haya aceptado, eso no está aún en mis planes. Es posible que mañana cambie de opinión y sea yo mismo el que haga expresa esa opinión, porque me debo al pueblo del Zulia, al pueblo venezolano y también le debo respeto a la Iglesia en la que presto un servicio pastoral.

?¿Ha conversado con el obispo?

?Esa misma semana conversamos. Él me preguntó si eso era cierto y le dije que él sería el primero en saberlo de tomar yo esa determinación. No inventaría ni el agua tibia ni sería una cosa inédita. Es posible que en un momento histórico sí pueda hacerlo, pero  vivimos cosas que no se habían visto. Ahora, desde un principio doy por negado que haya aceptado. Y repito, no ha sido el PPT ni el primero ni el único que hizo la propuesta.

?¿Qué otras organizaciones le solicitaron que se postulara?

?Organizaciones que han sido parte de los mismos factores de cambio, organizaciones dentro del Psuv, grupos que han visto en el Padre Vidal la posibilidad de entrar en un ámbito de la competencia, del juego político; quizás ven alguna característica que pueda favorecer a parte del proceso, pero igual hay comunidades que no estaría bien que lo dijera porque ellos mismos no lo han expresado, y que no voy a poner en evidencia.

?Si en este momento no estaría dispuesto a asumir una candidatura ¿cuáles serían esas razones para que colgara los hábitos?

?Mira, la expresión “colgar los hábitos” tiene un matiz de renuncia, de dejar a un lado y abandonar una realidad. Yo creo que la pregunta sería: qué cosas me llevarían a mí a asumir una posición diferente o a tener un protagonismo diferente. Bueno, eso lo irá diciendo la historia, creo que el proceso revolucionario ha ido profundizando y ha conseguido cosas bien interesantes como lo que está sucediendo ahora, que ha sido un campanazo a las organizaciones políticas tradicionales y un espaldarazo a una democracia participativa y protagónica, en la que la comunidad está participando y yo, por supuesto,  como parte de ese pueblo, también he contemplado la posibilidad de que mañana o en un futuro exista el llamado de la comunidad y de liderazgo del proceso revolucionario, y me inviten a participar de ese modo. El día que vea como una posibilidad real, bueno, sencillamente es porque haría falta, porque el pueblo realmente lo pide y habrá mecanismos para que el pueblo lo solicite. Bueno, yo el 14 de agosto voy a cumplir 20 años de sacerdote y yo creo que he prestado un servicio bien encomiable, con algunos defectos y virtudes, con aciertos y desaciertos; y que también lo pueda hacer en un ámbito en el cual he estado incursionando últimamente. Ahora, el día que yo haga pública mis opciones y que haga pública una actitud  política como ésta, que es más directa, más de buscar, aglutinar las opiniones de los colectivos, entonces ahí lo haré saber y entonces la gente diría: “mira, en este momento el Padre tomó un receso”; y si me lo permiten, lo haremos, pues.

?¿Qué piensa la Iglesia católica de que uno de sus servidores dirija un cargo político?

?La Iglesia no está de acuerdo con esto, por supuesto, lo que sucede, por ejemplo, en el caso de Paraguay, pone a la Iglesia en una situación bien difícil, porque como es incongruente, según la Iglesia, entonces lo ven inconveniente. Ahora, pudiéramos decir lo mismo del caso, por ejemplo, de Baltasar Porras; del Cardenal ?que en paz descanse? Arzobispo de Caracas; de Mikel de Viana. Todos ellos participaron en un golpe de Estado y desde el punto de vista de la ética y de la moral social, es pecaminoso, pero la Iglesia no se ha expresado, no dijo nada, no lo condenó. Muy lejos y muy mal le quedaría a la Iglesia condenar la actitud ética de uno de sus miembros, que por una vía ética haya llegado al poder, como es el caso de monseñor Lugo. Yo creo que eso es bien interesante verlo en el contexto, uno no puede decir: “Ah, éste agarro, dejó y se fue”; no, eso pasa por un proceso que, incluso, no son procesos a los que estamos acostumbrados.

?¿Di Martino juega para el proceso?, en las elecciones pasadas desautorizó a Chávez al no apoyar a Gutiérrez. Eso está en los resultados del CNE. Por Maracaibo no votó por Gutiérrez…

?No me consta. Y yo creo que él en este momento es un factor de cambio y del proceso revolucionario. No me consta lo que dices, pero si lo hizo, no sé, tendrás que preguntárselo a él, pero hasta ahora es uno de los factores del cambio.

IGLESIA
“En mis homilías no hay discurso político”

?¿Nos puede decir algunas fallas del clero venezolano en torno a la politización de la Iglesia?

?Yo, por ejemplo, condeno la actitud de algunos obispos que fustigan al sacerdote porque tiene una actitud política en los medios y no condenan a sacerdotes como el cura de San Jacinto, el de la Corazón de Jesús, el de la Consolación, que no celebran la misa a los chavistas, que en sus predicaciones se presentan contra una tolda política. Recuerda que ellos manifiestan de algún modo: votan y se presentan donde hay manifestaciones de apoyo a la oposición. Antes de opinar tendría que ser más coherente la Iglesia jerárquica.

?¿Es sano que un servidor de la Iglesia se parcialice públicamente cuando representan a un sector que busca ayuda espiritual?

?Mira, aquí, por ejemplo, la gente viene y en las homilías no hay discurso político, aún cuando todo es de carácter eclesial y, por supuesto, podríamos decir que de carácter político, pero aquí no se segrega ni se excluye por su condición política. En la feligresía no se dice: “pónganse para acá los chavistas”. Es más, es una parroquia con mayoría de oposición, y sin embargo, convivimos, por tanto no es necesario hacerlo. Ahora, asumir una posición como Jaime Kelly, Eleuterio Cuevas y  Jesús Enrique Hernández; esas posiciones son excluyentes, no aceptan en sus filas ni en sus iglesias gente que no esté consigo de pensamiento, y los han marginado en la participación de la iglesia.